lunes, 6 de julio de 2009
ARTISTAS DE ARANJUEZ
http://procedimientos.jimdo.com/ En el blog de Juan Gallego encontré este blog de alumnos de Aranjuez. Merece la pena mirar los trabajos con atención.
jueves, 14 de mayo de 2009
ANTONIO VEGA
Me asomo a la ventana y es el chico de ayer.........
de hoy.......
y de siempre.......
que se dejaba llevar.....
de hoy.......
y de siempre.......
que se dejaba llevar.....
martes, 5 de mayo de 2009
LA COMPOSICIÓN: A MODO DE CONCLUSIÓN
Después de investigar, leer, mirar, observar y pensar en lo que es la composición en el arte, se me amontonan algunos conceptos:
Relacionados con la sintaxis de la imagen:
Lenguaje visual, alfabeto visual, gramática visual,…
Si la composición es“colocar cada cosa en su lugar”, debemos aprender cual es el lugar de cada cosa, al igual que para comunicarnos competentemente no basta con aprender un número determinado de palabras, sino que hay que saber colocarlas en una frase para que tengan sentido.
El dominio del alfabeto visual en la fotografía fue planteado por primera vez por Lászlo Moholy-Nagy, profesor de la Bauhaus en Alemania quien en el ensayo "La nueva visión" (1929), sentenció que "los analfabetos del futuro serán los que no saben fotografiar".
Relacionados con la intención:
Terrorismo visual, publicidad, manipulación…
Entendiendo el analfabetismo actual como la incapacidad o falta de habilidad para analizar y comprender las imágenes y sus mensajes beneficia sobre todo a los que utilizan las imágenes con fines determinados (políticos, económicos, religiosos…etc.).
Nos conviene por tanto poseer y fomentar la cultura visual para ser críticos con lo que vemos y para expresarnos visualmente con eficacia.
Relacionados con la estética:
Equilibrio, divina proporción, armonía, belleza…
Aceptando como válidas las leyes de la composición, cabe plantearse si esas leyes son universales, es decir, similares en todas las culturas, o responden a la T.A.O., y aún así, hasta qué punto influyen en ellas las modas de cada momento histórico.
Relacionados con la percepción:
Leyes de la percepción, intuición …
Hay quien piensa que consultar las reglas de composición antes de hacer un cuadro, por ejemplo, es un poco como consultar las leyes de la gravitación antes de salir a pasear y que tales reglas y leyes se deducen del acto realizado; son el resultado de la reflexión y del examen a posteriori, y en ningún modo forman parte del ímpetu creativo. Para dominar una disciplina, es básico cargarse de información, analizarla, domesticarla, someterla a nuestro interés.
Si queremos crear algo realmente potente debemos utilizar todas las armas a nuestro alcance. No creo que en el amor y la guerra todo vale, pero sí en el arte si hay un objetivo, ya sea a priori o a posteriori.
Por eso conocer las leyes de la composición, la sintaxis del color, las leyes de la percepción, etc., más que restar, suma. La creatividad y la espontaneidad más que verse afectada debería agradecer lo establecido para utilizarlo o no, para transgredir o para desmitificar la bondad de la espontaneidad. Los mejores trabajos de la historia del arte no han surgido, en general, de un arrebato momentáneo, y si así ha sido, detrás había largos tiempos de reflexión, observación, angustia o euforia, trabajo gozoso….
Por todas partes veo composición:
En las calles, las tiendas, el barrio….
En casa, en la cocina, el salón….
En la forma de vestir de los niños, los jóvenes, los mayores…
En las recetas de cocina….
En las radiografías de la columna …..
También veo mucha descomposición:
Sobre todo en la tele, en los telediarios, en los periódicos, en la publicidad….
….. y cuando sueño compongo pero diferente, raro, como son los sueños, otra realidad.
Relacionados con la sintaxis de la imagen:
Lenguaje visual, alfabeto visual, gramática visual,…
Si la composición es“colocar cada cosa en su lugar”, debemos aprender cual es el lugar de cada cosa, al igual que para comunicarnos competentemente no basta con aprender un número determinado de palabras, sino que hay que saber colocarlas en una frase para que tengan sentido.
El dominio del alfabeto visual en la fotografía fue planteado por primera vez por Lászlo Moholy-Nagy, profesor de la Bauhaus en Alemania quien en el ensayo "La nueva visión" (1929), sentenció que "los analfabetos del futuro serán los que no saben fotografiar".
Relacionados con la intención:
Terrorismo visual, publicidad, manipulación…
Entendiendo el analfabetismo actual como la incapacidad o falta de habilidad para analizar y comprender las imágenes y sus mensajes beneficia sobre todo a los que utilizan las imágenes con fines determinados (políticos, económicos, religiosos…etc.).
Nos conviene por tanto poseer y fomentar la cultura visual para ser críticos con lo que vemos y para expresarnos visualmente con eficacia.
Relacionados con la estética:
Equilibrio, divina proporción, armonía, belleza…
Aceptando como válidas las leyes de la composición, cabe plantearse si esas leyes son universales, es decir, similares en todas las culturas, o responden a la T.A.O., y aún así, hasta qué punto influyen en ellas las modas de cada momento histórico.
Relacionados con la percepción:
Leyes de la percepción, intuición …
Hay quien piensa que consultar las reglas de composición antes de hacer un cuadro, por ejemplo, es un poco como consultar las leyes de la gravitación antes de salir a pasear y que tales reglas y leyes se deducen del acto realizado; son el resultado de la reflexión y del examen a posteriori, y en ningún modo forman parte del ímpetu creativo. Para dominar una disciplina, es básico cargarse de información, analizarla, domesticarla, someterla a nuestro interés.
Si queremos crear algo realmente potente debemos utilizar todas las armas a nuestro alcance. No creo que en el amor y la guerra todo vale, pero sí en el arte si hay un objetivo, ya sea a priori o a posteriori.
Por eso conocer las leyes de la composición, la sintaxis del color, las leyes de la percepción, etc., más que restar, suma. La creatividad y la espontaneidad más que verse afectada debería agradecer lo establecido para utilizarlo o no, para transgredir o para desmitificar la bondad de la espontaneidad. Los mejores trabajos de la historia del arte no han surgido, en general, de un arrebato momentáneo, y si así ha sido, detrás había largos tiempos de reflexión, observación, angustia o euforia, trabajo gozoso….
Por todas partes veo composición:
En las calles, las tiendas, el barrio….
En casa, en la cocina, el salón….
En la forma de vestir de los niños, los jóvenes, los mayores…
En las recetas de cocina….
En las radiografías de la columna …..
También veo mucha descomposición:
Sobre todo en la tele, en los telediarios, en los periódicos, en la publicidad….
….. y cuando sueño compongo pero diferente, raro, como son los sueños, otra realidad.
sábado, 2 de mayo de 2009
LE MODULOR DE LE CORBUSIER

Le Corbusier - Modulor
Le Corbusier escribió varios libros en los que expuso sus ideas en forma complementaria a sus propios proyectos.
La Segunda Guerra Mundial redujo sus posibilidades de proyectar, lo que hizo que dedicara más atención a la teoría.
Entre los años 1942 y 1948 desarrolló el Modulor, un sistema de medidas en el que cada magnitud se relaciona con las demás según la Proporción Áurea y a la vez se corresponde con las medidas del cuerpo humano.
El Modulor es aplicable al diseño funcional y estético en arquitectura.
Con el Modulor Le Corbusier retomó el antiguo ideal de establecer una relación directa entre las proporciones de los edificios y las del hombre.
Con el Modulor Le Corbusier retomó el antiguo ideal de establecer una relación directa entre las proporciones de los edificios y las del hombre.
LA DIVINA PROPORCION

Algunas citas sobre la proporción áurea en plan poético para variar:
Los sentidos se deleitan con las cosas que tienen las proporciones correctas.
(Santo Tomás de Aquino)
La Geometría tiene dos grandes tesoros: uno el Teorema de Pitágoras;
el otro es la división de una línea en una proporción extrema y una media.
(Kepler)
Soneto que Rafael Alberti dedicó a la Divina Proporción:
A ti, maravillosa disciplina,
media, extrema razón de la hermosura,
que claramente acata la clausura
viva en la malla de tu ley divina.
A ti, cárcel feliz de la retina,
áurea sección, celeste cuadratura,
misteriosa fontana de mesura
que el Universo armónico origina.
A ti, mar de los sueños angulares,
°or de las cinco formas regulares,
dodecaedro azul, arco sonoro.
Luces por alas un compás ardiente.
Tu canto es una esfera transparente.
A ti, divina proporción de oro.
¿De dónde viene el nombre de Divina Proporción? La respuesta la encontramos en el libro La Divina Proporción, de Fra Luca Pacioli.
Fra Luca da las siguientes razones:
1.- “es una sola y no más” (unidad supremo epíteto de Dios mismo);
2.- “una misma proporción se encontrará siempre entre tres términos, y nunca de más o de menos” (como la Santísima Trinidad);
3.- “no puede nunca determinarse con un número inteligible ni expresarse mediante cantidad racional alguna” (Dios no puede definirse propiamente);
4.- “es siempre la misma y siempre invariable y de ninguna manera puede cambiar”
(Dios no puede cambiar);
5.- “confiere, según Platón, el ser formal al cielo mismo” (Dios confiere el ser a la virtud celeste).
Los sentidos se deleitan con las cosas que tienen las proporciones correctas.
(Santo Tomás de Aquino)
La Geometría tiene dos grandes tesoros: uno el Teorema de Pitágoras;
el otro es la división de una línea en una proporción extrema y una media.
(Kepler)
Soneto que Rafael Alberti dedicó a la Divina Proporción:
A ti, maravillosa disciplina,
media, extrema razón de la hermosura,
que claramente acata la clausura
viva en la malla de tu ley divina.
A ti, cárcel feliz de la retina,
áurea sección, celeste cuadratura,
misteriosa fontana de mesura
que el Universo armónico origina.
A ti, mar de los sueños angulares,
°or de las cinco formas regulares,
dodecaedro azul, arco sonoro.
Luces por alas un compás ardiente.
Tu canto es una esfera transparente.
A ti, divina proporción de oro.
¿De dónde viene el nombre de Divina Proporción? La respuesta la encontramos en el libro La Divina Proporción, de Fra Luca Pacioli.
Fra Luca da las siguientes razones:
1.- “es una sola y no más” (unidad supremo epíteto de Dios mismo);
2.- “una misma proporción se encontrará siempre entre tres términos, y nunca de más o de menos” (como la Santísima Trinidad);
3.- “no puede nunca determinarse con un número inteligible ni expresarse mediante cantidad racional alguna” (Dios no puede definirse propiamente);
4.- “es siempre la misma y siempre invariable y de ninguna manera puede cambiar”
(Dios no puede cambiar);
5.- “confiere, según Platón, el ser formal al cielo mismo” (Dios confiere el ser a la virtud celeste).
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